自古以来，华夏子孙都以姓氏作为家族延续的标志。
从出生的那一刻，我们就骄傲的冠以父母的姓氏，成为家族的一份子。进入社会，姓成为社会成员称呼的一部分，老张啊，老李啊，都是分外亲近的称呼，可以说，在熟人圈儿中，姓就代表了你。
在书法篆刻中，一枚姓氏章其实也有着相同的作用。
姓印、姓名印、名印、字印都是作者的署名印。有什么用呢？就是标记创作者是谁。例如徐悲鸿先生的《神骏图》，落款“悲鸿”二字，落章是一枚朱文“徐”，大大提升了作品的意境。
《神骏图》一枚落款章?一枚压角章
而对于署名章，我们见惯了汉印的平正端庄，先秦古玺印的自然天真，明清流派印的文人书卷个性，这一次，整点不一样的，尝试一下“九叠篆”。
九叠篆，又称上方大篆，尚方大篆。是一种非常特别的篆书，原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，均匀对称。
谈到“九叠篆”，就还得讲篆刻史。
在印章发展的第一个高峰期（秦汉——魏晋），大部分的印章都是“皆用白文，大不过寸许”，也就是说，官印都是3.3厘米左右的白文印，主要原因是纸张的应用还没有全面普及，白文印盖在其他材料上远比朱文印显眼。
东汉官印
大概到了南北朝时期，印章开始变大，印文开始变成朱文。原因有二：一是纸张大面积应用，朱文印盖在纸张上，比白文印更清晰明朗；二是原来的一寸以内的尺寸满足不了官家威严的需要，需要较大一点的印面。
后来，杨坚称帝，建立隋朝，隋政府开始大规模使用朱文印，“九叠篆”开始慢慢生长了。
在较大的印面之上，有些文字原来字形不能填满的地方，制印人又对笔画进行了延长、弯曲，把空白的地方都用线条有规律地填满。如上面”平定县印“中的“印”字，本来笔画没有那么多，但因为朱文大印，地方大，空白多，空着又不好看，于是，有了这个解决办法。
更厉害的是皇帝也用这样的印章，我们看宣和七玺里有一方这样的印——“内府图书之印”，印里的“之”字十三叠、“印”字九叠，任一个字都叠了又叠，有的超过九叠，有的不足九叠，这就是我们说的“九叠篆”印章的发源。
“九”叠的意思，并不是严格的九叠，也可能是五、六、七、八、十叠、十多叠不等，而九是个位数里的最大数，因此，以“九”代称“叠”得多。
宋政权时，还有辽、金、西夏等国，或多或少都跟宋政权有交集，于是，印章制度也大致相仿，比如辽国的“启圣军节度使之印”。
九叠篆的庄重大气成为“国朝官印”首选印式，布白整齐大方,篆法流畅秀丽，纯熟自然，典雅庄重，在宋代非常流行。
有意思的是，《百家姓》也成文于北宋。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
姓氏源远，百家入印。我们特地推出【百家姓·尚方大篆】，这一次“百家姓”与“九叠篆”相遇。小小一枚便于携带，同时不失九叠篆的典雅庄重，赠礼、自用皆宜。
关于印材印石选用的是1.5方的赤金石。
审美是件很主观的事情，印章皆为实品拍摄，每方印都有它独特的美，纹路不同或几颗小黑点、小裂纹等均不影响使用。正如同，没有人是十全十美的，但一定是独特且有魅力的，请欣赏那个最独特的自己。
关于活动新品首发，两枚九折。