“东怀国王至圣至明皇帝之宝” 的龙纽鎏金铜印和印面

2016年，在日本福冈市希尔顿海鹰宾馆举行的“首届大承国际拍卖会”预展现场，预展拍品中的一组中国古代官印，引来观众颇多瞩目。这些官印多为二战时期流入日本，其中一方印文为“东怀国王至圣至明皇帝之宝”的龙纽鎏金铜印，尤为令人瞩目。

此印为青铜质，通高4.6厘米，重680克，铸制。印面正方形，边长8厘米，印阳文汉字九叠篆“东怀国王至圣至明皇帝之宝”12字。印文右起三行竖排，行4字，右上起顺读；印文结构饱满，书法端谨。印背起台，台上焊接桥型双龙连尾纽；纽两侧各阴刻契丹小字一行，其中一行刻7字：“□□□皇帝□□”，应是印面汉字“东怀国王至圣至明皇帝之宝”的简写；另一行刻8字：“□□□□□三月日”，应是颁制单位和年款。此印鎏金，但已脱落殆尽；印面有轻微磨损和划痕。

“东怀国王至圣至明皇帝之宝”，是金朝（1115—1234）开国皇帝完颜阿骨打的御用玺之一，制作于1119年。是年为宋宣和元年、辽天庆九年、金天辅三年。据记载，这是当时与金国对峙的辽国天祚皇帝，应完颜阿骨打“求封册”的要求，于当年八月，派遣太傅习泥烈等奉封册、玺印来金行册封礼时，颁赐了这方“东怀国王至圣至明皇帝之宝”。

关于金国在建立之初曾请求辽国颁赐封册、玺印，并被赐名为“东怀国”和颁发了印文为“东怀国王至圣至明皇帝之宝”的一段历史，《金史》与《辽史》均载述阙略，语焉不详，而同时期的一些私家史籍却记述较多。如《三朝北盟会编》和《契丹国志》二书，便载录了辽天祚帝《封金主为东怀国皇帝册》一文：“朕对天地之闳休，荷祖宗之丕业，九州四海，属在统临，一日万几，敢忘重任，宵衣为事，嗣服宅心。眷惟肃慎之区,实界扶馀之俗，土滨巨浸，财布中区，雅有山川之名。承其祖父之构，碧云袤野。固须挺于渠材，皓雪飞霜。畴不推於绝驾，封章屡报。诚意交孚，载念遥芬，宣膺多戬。是用遣萧习泥烈等，持节备礼，册为东怀国至圣至明皇帝。呜呼！义敦友睦，地列丰腴，惟信可以待人，惟宽可以驯物。戒哉钦哉，式孚于休。”

需要指出的是，辽天祚帝颁赐封册、玺印的时间，文献记载各异，著名辽金史专家陈述辑录的《全辽文》，于《封金主为东怀国皇帝册》后按语中考述甚确：“按天祚册封阿骨打事，《北盟会编》作天庆五年（金太祖收国元年）。《辽史拾遗》十一引《谋夏录》曰：‘天庆八年八月，阿骨打遣人契丹求封册，……天祚付群臣议。萧奉行等喜，以为自此无患。……册阿骨打为东怀国皇帝。’《契丹国志》亦作天庆八年八月，阿骨打遣人诣天祚求封册。并记十二月金国杨朴以仪物不全，以为非是。次年三月遣萧习烈等回云云。检《辽史天·祚纪》天庆七年末称：‘是岁女直阿骨打即皇帝位，建元天辅’。又‘八年八月庚午，遣奴哥、突迭使金议册礼。’又‘九年正月，金遣乌林答赞谟来迎册，三月册金主为东怀国皇帝。’《金史·太祖纪》：‘天辅三年（辽天庆九年）六月辛卯，辽遣太傅习泥烈等奉册玺来，上擿册文不合者数事复之。’所记与《辽史》合。是册封阿骨打事，当在天庆九年，即宋徽宗重和二年。阿骨打始议求册，当在天庆七年，即金天辅元年。《会编》、《国志》所记，当是传闻舛讹也。”

据上引可知，“东怀国王至圣至明皇帝之宝”玺印，是一件历经沧桑、硕果仅存的重要的历史文物，其承载的丰富历史信息，证史和补史价值甚巨。因此，这方古印，在存世的众多华夏文物中可谓凤毛麟角，犹堪珍视。

本为艺术论事团队、通俗作家名者说编辑。

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